OKO777 – ОБЪЕКТИВНАЯ ИНФОРМАЦИЯ

Братья и сестры, предлагаю Вашему вниманию материал от рабы Божией Галины.

В конце заметки  помещен ответ по социальной карте…                                          

ПАСТЫРЬ  СДАЁТ СВОЮ ПАСТВУ

             В связи с внедрением универсальной электронной карты региональные власти, предвидя негативную реакцию православной общественности на внедрение электронных карт и наплыв письменных отказов от них по религиозным мотивам, уже запасаются письменными согласиями от высших иерархов МП РПЦ на чипование паствы.              Разъяснения властей гражданам, обратившимся с заявлением-отказом от карты, весьма лукавы.

            Это видно из ответа одному из заявителей на его письмо-отказ .

Пытаясь оправдать это деяние, абсолютно неправовое, и нарушающее конституционное право граждан свободу совести, региональные власти ссылаются на высказывание протоиерея  В. Чаплина по вопросу использования новых документов и технологий идентификации граждан, которое, якобы,  содержит утверждение о том, что “нет ничего греховного в участии людей в мероприятиях, связанных с учётом граждан и подтверждением их личности при контактах с государством”.

            Лукавство властей заключается в том, что  они, цитируя  протоиерея В.Чаплина, намеренно умалчивают   о  том, что у этой  фразы было существенное по смыслу продолжение:
            Дословно:  “…нет ничего греховного в участии людей в мероприятиях, связанных с учетом граждан и подтверждением их личности при контактах с государством.
Такое участие может выражаться в получении и предъявлении соответствующих документов, в том числе использующих новые технологии, ПРИ УСЛОВИИ, что человек ЗНАЕТ  всю информацию и символику, хранимую и передаваемую при помощи этих технологий, и она НЕ ВСТУПАЕТ В ПРОТИВОРЕЧИЕ С ЕГО УБЕЖДЕНИЯМИ И ВОЛЕИЗЪЯВЛЕНИЕМ «

            На основании этого высказывания протоиерея В.Чаплина верующие  могут сделать   вывод , что при несоблюдении двух (или любого из них) условий человек вправе отказаться от сего документа и сказать, что -  это позиция МП РПЦ, а я являюсь православным христианином – прихожанином этой церкви, и посему предлагаемый документ не соответствует условиям, изложенным моим священноначалием, а также не соответствует  моим религиозным убеждениям, и поэтому я объявляю свою волю, – брать документ не буду.

             Кроме того, в  ответе региональных властей, полученном заявителем,  приводится ссылка на  письмо митрополита Воронежского и Борисоглебского Сергия , разъясняющее верующим епархии его пастырскую позицию в данном вопросе.  В письме он отмечает, что “…само по себе использование технических средств и технологий идентификации граждан не являются греховными, не связаны с грехом и вполне допустимы для верующего человека”.
            Иными словами, митрополит Воронежский и Борисоглебский Сергий письменно подтвердил властям , что он  не считает принятие  технического средства  идентификации человека (т.е. электронной карточки с микрочипом,  на котором записано цифровое имя человека в виде штрих-кодового начертания антихриста, а  также – технического средства – вживляемого в тело человека микрочипа)  “грехом” для  своей паствы. 

            Откровение Апостола Иоанна,  святоотеческие наставления и даже  разъяснения его же священноначалия   для митрополита Сергия, видно, уже не являются руководством к житию и действию.  Митрополит самочинно игнорирует даже весьма осторожные и умеренные официальные заявления Патриархата и  Священного Синода по вопросу электронной идентификации ! Например:

Обращение  Священного  Синода  Русской Православной Церкви Московского Патриархата

к  органам власти стран Содружества        Независимых Государств и Балтии

 от 6 октября 2005 года

Синод о микрочипах и RFID метках в документах – «Видится неоправданным дистанционное опознание человека без его ведома, особенно в местах, где он не обязан представляться».

Синод о штриховом кодировании – «Представляется важным, чтобы разработка электронных систем идентификации и учета граждан велась гласно, под общественным контролем, с четким объяснением ее мотивировки, а также с раскрытием значения используемых символов».

Синод о вживляемых микрочипах и RFID метках в организм человека – «Средства опознания человека не должны вредить его здоровью, унижать его честь и достоинство. Видятся неприемлемыми такие разновидности подобных средств, которые были бы неотделимы от человеческого тела»

Синод об идентификационных кодах (ИНН, СНИЛС, Личном коде) – «Нельзя в системах учета присваивать людям некий номер, который будет использоваться вместо имени. Подобно номеру паспорта, учетные номера могут относиться не к личности, а к документу или к записи в базе данных»

Синод о правах человека – «…недопустимо, чтобы люди, по разным причинам отказывающиеся от участия в новой идентификационной системе, были оттеснены на обочину жизни, существенно поражены в правах, подвергнуты дискриминации при приеме на работу, распределении социальной помощи и так далее. Для таких граждан должна быть предусмотрена альтернатива, позволяющая полноценно жить в обществе, не препятствующая осуществлению их прав и свобод, пользованию законными льготами независимо от тех или иных форм идентификации личности».

Источник: Официальный сайт Русской Православной Церкви  МП – http://www.mospat.ru/index.php?page=27943

обращение Патриарха Московского и всея Руси АлексиЯ II  к столичным властям от 17.03.2006

«Патриарх Московский и всея Руси Алексий II обратился к столичным властям с просьбой разрешить истинно верующим отказаться от получения социальной карты москвича и привязать положенные им льготы к какому-то другому, бумажному, документу. Так как, электронный носитель, с помощью которого городские власти собираются установить тотальный контроль над горожанами, – происки дьявола»

Источник: Официальный сайт газеты «ИЗВЕСТИЯ» -  http://www.izvestia.ru/moscow/article3090863/index.html

Выступление Святейшего Патриарха Алексия II на очередной сессии Парламентской ассамблеи Совета Европы в Страсбурге, на ПАСЕ, 02.10.2007

«Технологический прогресс по-новому ставит вопрос о правах человека. И верующим людям есть, что сказать по вопросам биоэтики, электронной идентификации и иным направлениям развития технологий, которые вызывают обеспокоенность многих людей. Человек должен оставаться человеком – не товаром, не подконтрольным элементом электронных систем, не объектом для экспериментов, не полу-искусственным организмом. Вот почему науку и технологии также нельзя отделить от нравственной оценки их устремлений и их плодов»

Источник: Официальный сайт Русской Православной Церкви  МП – http://www.mospat.ru/index.php?page=38033 

Обращение Архиерейского Собора РПЦ МП к Президенту в.в. путину     от 06 октября 2004

 «Учитывая опасения многих верующих граждан, Собор призывает государственную власть принять во внимание их озабоченность при разработке новых образцов основного документа гражданина России, который, как мы считаем, не должен содержать отметку о личном коде, а также какие-либо данные, неизвестные или непонятные владельцу документа. Необходимо приложить все усилия, чтобы развитие законодательства и административной практики в сфере идентификации граждан не ущемляло их вероисповедной и мировоззренческой свободы».

Источник: Официальный сайт Русской Православной Церкви  МП – http://www.mospat.ru/archive/7805.html

       Если митрополит Воронежский и Борисоглебский Сергий считает,    что «использование технических средств и технологий идентификации не являются греховными, не связаны с грехом и вполне допустимы» лично для него,   и сам лично намеревается принять и использовать все “безгрешные” технические средства идентификации (электронную  карту с начертанием антихриста  и вживляемый чип – печать антихриста), то это его личное дело,  то и ответ держать перед Господом за это придётся лично ему.
      Но самое страшное заключается в том, что ссылаясь на  архиерейское  письменное разъяснение  о якобы “безгрешности” принятия технических средств идентификации человека, власти будут жёстко принуждать к принятию карты и вживляемого чипа всех служителей церкви и всех монашествующих, а также и мирян – прихожан Воронежской епархии.

            А митрополит Сергий на основании своего личного мнения  по этому вопросу   будет изгонять из храмов и монастырей всех служителей церкви и монашествующих, несогласных с его личным мнением о «безгрешности» начертания антихристова в виде штрих-кода, неустранимым образом присутствующего во всех нынешних технических средствах идентификации человека.

            По всему видно, что мало будет несогласных, и им придётся  укрываться в катакомбах.

Кроме того, по этой ссылке http://www.rus-obr.ru/days/8767 видно, что проблемы вопрос об электронных средствах идентификации, об антихристовом начертании, видимо, не является для Патриарха <принципиальным вопросом, который бы содержал в себе некий конфликт между Церковью и государством>. И у Патриарха к государству <нет вопросов, которые затрагивали бы саму суть церковной миссии>.

Братья и сестры!

Предлагаем Вашему вниманию информацию от наших соратников, от юриста Анны Валерьевны Пугачёвой :

 7 июля 2010 года Государственная Дума РФ приняла в третьем чтении
федеральный закон  “Об организации предоставления
государственных и муниципальных услуг” ( прилагаем регистрационную
карту , в которой приведен ход принятия  законопроекта в Госдуме)
   В статьях  26-28 Закона предусмотрено оформление и выдача каждому
   универсальной электронной карты  . В карте имеется микрочип;
   визуально, на карте проставляется страховой номер(выписку из
   закона прилагаем).
      В гл.6  закона предусмотрен поряок отказа от универсальной
      электронной карты. Смысл его в том, что если  письменно не
      отказаться от её оформления – то карта будет оформлена без
      заявления. Карта оформляется субъектом РФ, то есть в
      Правительстве субъекта федерации по месту жительства каждого.
      Поэтому, отказное письмо предлагаем направлять во-первых в
      Правительство РФ, а также в органы власти субъекта федерации
      (Правительство, Губернатору). ( текст заявления – требования не
      оформлятть универсальную электронную карту прилагаем).

         Предусмотренный порядок отказа от универсальной
         электронной карты (ст.28 Закона)  прикрывает неконституционность,
         противоправность этого закона:
         – закон вводит электронные удостоверения личности для всех в
         России – это означает снятие барьера для вступления России в
         ВТО, которое окончательно лишит Россию экономической
         самостоятельности, а значит и политической

         – закон вводит электронные удостоверния личности, которые в
         качестве персонального идентификационного номера
         используется страховой номер – уникальный идентификационный
         знак каждого во всемирной системе – это
         означает законодательное закрепление присвоения и применения
         в отношении каждого личного кода, обезличивание, лишение каждого
         правосубъектости
         – карта обезпечит и введение в России безналичного общества

         – в законе предусматривается создание Правительством
         механизма возможности реализовать имеющиеся права от наличия
         карты

            Принятие этого  закона означает, что чудесная защита
            России от внедрения антихристовой системы закончилась, а
            длилась она с 60-х годов. Ещё в начале 60-х в СССР
            предполагалось внедрить так называемую Общегосударственную
            автоматизированную систему(ОГАС), предполагающую и цифровую
            идентификацю и безналичные расчёты. Но до сих пор Господь
            не допускал внедрение такой системы.
               Объяснение этому только одно: православные поддержали
               так называемую альтернативу -это и стало причиной
               поражения. Нельзя было поддерживать даже косвенно
               законодательное закрепление антихристовой системы.
               Произошла “продажа” России за возможность для себя
               лично отказаться от оформления электронного документа.
               При этом произошло законодательное закрепление слияния
               межведомственных баз данных, внедрение единого
               универсального идентификатора и электронного
               удоствоерения личности.

               Казалось бы, зачем уже говорить об этом…

               Смысл изложения причин, породивших это страшное
               поражение мы видим в том, что такой же механизм может
               быть использован и для узаконивания процедуры
               имплантации микрочипов – нанесение номера на тело.

                  Мы надеемся, что с учётом происшедшего никто больше
                  не поддержит инициативу разрешить имплантацию
                  микрочипов (или  иную форму нанесения) ценой
                  воможности личного отказа. Ведь этим Вы поддержите
                  законодательное закрепление имплантации микрочипов .

                  Если сочтёте нужным, подавайте заявления об отказе от
                  универсальной электронной карты прямо сейчас, не
                  ожидая каких-то там объявлений в местной прессе.

Заявление против оформления электронной карты 

Добавлю от себя:  как видим, законопроекты принимаются всё более и более антихристианские.  И кто в этом виноват? Конечно же мы с Вами!!! Как нам на проповедях постоянно напоминает наш батюшка, что приближение конца Света зависит лишь от  православных. Как только погаснет вера,  тогда  само существование человечества станет безсмысленным, ведь покаяние то уже не будет, тогда и придёт конец всему.  Молчанием предается Бог! Поэтому не будем молчать, времени на это уже нет.

Братья и сестры! В настоящее время всё больше и больше готовится законопроектов,  которые толкают нас в электронную бездну. Так, очередной законопроект “О национальной платёжной системе” подготовленный к рассмотрению на 1 апреля, также предусматривает электронные удостоверения.

Вот что нам сообщила юрист и соратник Пугачёва А.В.: (привожу курсивом)

В настоящее время в Государственной Думе РФ находятся два   законопроекта, которые регулируют  внутригражданские документы,  удостоверяющие личность и  приняты депутатами в первом чтении, это:

   1)   проект закона «Об основных документах, удостоверяющих личность граждан РФ» ,был принят 17 октября 2003 года в первом чтении ( Постановление Государственной Думы Федерального Собрания РФ от 17 октября 2003 г. N 4488-III ГД “О проекте федерального закона N 369593-3 “Об основных документах, удостоверяющих личность
 гражданина Российской Федерации”).
   В стенограмме заседания ГД от 17 октября 2003 г.  зафиксировано обещание представителя Президента РФ генерала Котенкова  убрать из законопроекта к второму чтению норму о  графе «личный код».
    В Постановлении Государственной Думы указано, что вопрос о рассмотрении  указанного законопроекта во втором чтении должен     быть включен в порядок работы пленарного заседания Государственной  Думы на 18 ноября 2003 года. Однако. до сих пор на рассмтрение     депутатов Советом ГД не представлен ни разу.
    2) проект федерального закона N 254940-5 “Об общих принципах организации предоставления государственных
    (муниципальных) услуг и исполнения государственных (муниципальных)  функций” 20.11.2009 принят ГД в первом чтении постановлением N 2862-5 ГД текст законопроекта, принятого ГД в первом чтении.

    Данный законопроект в п.2 ст.11 предусматривает  использование  электронной идентификационной карты на материальном носителе, обеспечивающая использование средств электронной цифровой подписи, а также авторизированный доступ  к  предоставлению государственных  (муниципальных) услуг, исполнению государственных (муниципальных) функций в электронном виде, то есть электронный  паспорт.
         Однако, данный законопоект, хотя и был отнесен еще 8 января 2010 года председателем ГД РФ к первоочередным, но до сих пор, слава Богу, также не вносится  на рассмотрение депутатов ГД РФ.

  Таким бразом. в Думе как бы столкнулись две концепции паспортов :   бумажного без личного кода и иных средств автоматической   идентификации и электронного с применением средств автоматической   идентификации.
     На 1 апреля перенесена дата внесения в Госдуму проекта закона “О национальной платежной системе”, в котором также предусматривается электронное удостоверение личности,
     совмещенное со средством расчётов и получения социальных и иных  выплат из бюджета.
     Правительство также готовит какой-то документ.

        Необходимо срочно использовать оставшуюся возможность  требовать рассмотрения проекта закона о бумажных паспортах без  личного кода. Прилагаем запрос в Совет ГД РФ . Запрос в совет Госдумы      Очень важно

Ситуация следующая: Всем нам известно, что в паспорте РФ имеется антихристианская символика, о которой в Законе  “Об основных документах…” ничего не сказано. И в стенограмме заседания Государственной Думы этот вопрос даже не поднимался. Если сейчас, с Божьей помощью, решится вопрос о принятии данного законопроекта, с паспортами РФ  без личного кода, к рассмотрению, в это самое время можно будет требовать убрать три шестёрки на страницах паспортов. Это будут отдельные протесты, требования. Сейчас же у нас оснований требовать этого пока нет, а вот требовать выполнения обещания убрать из бланков Российских паспортов графу “Личный код” мы может, потому что так обещал полномочный представитель президента РФ  в Государствееной Думе при рассмотрении законопроета. Запросы надо направить по почте письмом. Немного времени у нас ещё есть, но не так много. Пока не поздно, надо действовать!

Если сейчас промолчать, бумажные паспорта будут заменены на электронные, потом изъяты из оборота деньги, потом карточка-начертание- печать. А дальше вы сами знаете.

Социальная карта, которая в настоящий момент активно внедряется во многих регионах России и призвана по сути стать электронным паспортом, настолько много информации в ней заложено. Все имеющиеся электронные базы будут иметься в ней. Все идентификаторы, заменяющие фамилию, имя, отчество. Рекламируется, что это удобно, практично. Идет фактически её навязывание.

Но одно не должно ускользать от внимания, что получение, оформление социальной карточки производится лишь при наличии добровольного волеизъявления, т.е. если письменно написать заявление.

Подтверждением тому является приведенный мною ответ.